当前，世界百年变局和世纪疫情相互交错，各种保险应战层出不穷，世界经济复苏步履维艰，全球展开遭遇严重波折。世界向何处去？战争还是战争？展开还是衰退？开放还是封锁？协作还是对立？是摆在我们面前的时期之问。 我们要共同维护世界战争稳定、共同促进全球可持续展开、共同完成协作共赢、共同扩展开放融合。这一中国式的回答深化彰显了人类命运共同体理念。 众所周知，作为中国聪慧、中国计划的人类命运共同体理念已被写进分离国多项决议中，越来越成为国际共识。大家也应该知道，人类命运共同体理念有着深沉的中华文化渊源。就在不久前的一次会议上，他强调指出：“要讲分明中国是什么样的文化和什么样的国度，讲分明中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展示中华文化的长久历史和人文底蕴，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。” 人类命运共同体理念深深植根于中华文化的宇宙观、天下观、社会观、道德观中。宇宙观回答了人与自然的关系。中华文化很早就提出了调和共生、天人合一的理念。天下观回答的是国与国的关系。中华文化很早就践行着以和为贵、协和万邦、万国咸宁，进而至于天下为公、天下大同、天下一家的理念。社会观回答的是人与人的关系。中华文化一直彰扬和而不同的思想，既强调人的独立性，也强调群体性。道德观回答的是人与社会的关系。中华文化不时强调个体要服从、效劳、回报、贡献于社会。据此，我们就能够十分明晰天文解面对世界“时期之问”而作出的中国答案了。 同理，据此我们也能很好天文解西方列强为何一向“顶风逆流”了。为什么它们总是骄奢淫逸、纸醉金迷？由于自工业反动以来它们推行的以人为中心降服自然、控制自然、占有自然的宇宙观。于是应用日益先进的科学技术伎俩不加节制地采矿、伐木，经过近乎猖獗的攫取自然资源、能源来中止扩展消费，以牺牲生态环境来展开农业、工业、商业，来满足他们没有节制的物质愿望。为什么它们总要搞霸权主义、集团政治、阵营对立，动不动就诉诸武力、挑起战事？由于近代以来它们倡导的就是以强凌弱、适者生存的丛林规律式天下观，奉行穷兵黩武式的资本帝国主义，走的是一条经过侵略掠取别国资源、奴役殖民别国人民来展开自己的道路。为什么它们总是推脱国际义务，还动不动就把世界经济政治化、工具化、武器化，应用其在国际金融货币体系的主导位置来制裁他国？由于近代以来，它们信奉的就是个性解放、以自我为中心的社会观，强调个体的完整的独立自由性，要全世界都盘绕着我转，在它们眼里只需自己的利益没有公共的义利，只需你死我活的零和博弈没有世界大同。为什么它们处心积虑要与世界“脱钩断链”、单独构筑“小院高墙”？由于它们不时鼓吹的就是如何从社会攫取资源以成就自我的这种道德观，只以一己之心为心、一己之利为利。当然，我们要规劝的是，以牺牲别国保险追求自身保险，必定会堕入保险困境；制裁是“回旋镖”“双刃剑”，终将损人害己；开历史倒车，企图堵他人的路，最终只会堵死自己的路。 我们也越发地认识到人类命运共同体倡议的科学光辉。人类只需一个地球，各国共处一个世界。一方面，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深化展开，各国相互联络和依存日益加深，没有谁能“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”。另一方面，粮食保险、资源短缺、气候变更、网络攻击、人口爆炸、环境污染、疾病盛行、跨国立功等世界性、全球性问题层出不穷，没有谁能单独应对、独善其身。总之，人们不论身处何国、信仰如何、能否愿意，实践上曾经处在一个荣辱与共、休戚相关的你中有我、我中有你”命运共同体中了。 中国是诗的国度，也是务实的国度。让我用一句诗和一句广告词来作结吧：“无量的远方，无数的人们，都和我有关”“大家好才是真的好”！也规劝西方列强多一点人类命运共同体认识吧！（五木） |
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