洋头口位于今福州市台江区工业路和八一七路交叉口左近，与东街口、旗汛口、渡鸡口并称为"福州四口"。"洋"是地步的意义，相传，原来福州台江有浦东、斗池、西洋、加洋等十八洋，洋头口就是这十八洋农田的路口，称之为"头"。 据清代王应山《闽都记》中的记载，地处福州市中心肠段的洋头口，从古至今都是福州城的一个交通枢纽，这里是由台江进入福州的重要道口。当时，有一位僧人化缘为南来北往的行人树立一座凉亭，整日烹茶施舍行人。一朝一夕，在此地免费煮茶水给行人喝的习气被持续下来，以后这里茶肆林立，逐步成了街市。到清咸丰年间，这里还建成乐善好施牌坊和茶亭庵，内设戏台。所以，福州人把洋头口以北的这段路(今八一七路的一段)称为"茶亭街"。 历史上，洋头口茶亭左近最知名的就是号称"三把刀"的剃刀、剪刀和厨刀。福州民俗专家方炳桂说，"三把刀"随着历代闯荡海外的福州人漂洋过海，成了福州人在海外营生的伎俩。 这三把刀中最知名的就是:增金利厨刀、永字号剃刀和正谢泰剪刀。"三把刀"当年在福州赫赫有名，可谓整个茶亭街手工业的代表。在原茶亭小学门口，两个石柱上留有清嘉庆二十四年的对联:养浩然之气配义与道，入圣者之域绝伦超群。落款就是"剃刀行敬立"。这对联阐明了当时剃刀业的一个展开状况。
历史上，洋头口制造二胡、京胡、南胡、皮鼓等民族乐器誉满榕城，福州民族音乐"十番"的发源地是洋头口的增金利锣鼓店，以曾畴官为主的数人是福州"十番"的开创人。 在洋头口，曾经有家"老天华"乐器店，从清代嘉庆六年(1799年)创建到往常曾经有数百年的历史。"老天华"乐器有二胡、京胡、板胡、椰胡、横笛、三弦等。其选料精良，加工巧致，发音地道，清末时，就曾在巴拿马万国乐器展览会上取得二等奖，产品销售到日本和东南亚地域。
此外，洋头口还有福州角梳业、锣鼓行业、皮店行业、五金行业等，曾有十多家百年老店，生意十分兴隆，名闻福州城。 ···END··· 来源丨福州市博物馆、网络等 责编 | 庙小妖风大 校正丨古力波 该文谨代表作者观念，不代表本媒体立场，如侵请后台联络我们删除。 |
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