《心慌方》吾之现世,彼之心慌的

2023-4-8 17:17| 发布者: 挖安琥| 查看: 128| 评论: 0

摘要: The Cube并不是一件杀器,也并不是一个失败的实验品。它代表着陌生的次序,而逃离它的过程,则代表着艰苦的自我救赎。我并没有从这部片子中看出那么多人看出的所谓...极权社会构成之本源、或是人性残酷这些比较倾向 ...

The Cube并不是一件杀器,也并不是一个失败的实验品。它代表着陌生的次序,而逃离它的过程,则代表着艰苦的自我救赎。


我并没有从这部片子中看出那么多人看出的所谓...极权社会构成之本源、或是人性残酷这些比较倾向于“个体”的行为构成的连锁反响。而倒是更倾向于察看影片中所表示的、个体行为的“客观有认识性”和“客观无认识性”之间的惊人契合。影片中曾有多处细节描写了个体行为的不可控性(如女学生先将房间坐标的保险与否当做质数,然后遇险才发现其可能是质数的幂???最后也不知道到底是蒙对的还是真对了吧???还有当这组人历尽艰险和丧命之后最终回到最初房间也是其中一处)如我一向所抱观念,相似蚂蚁无法了解其头顶的天空,人类个体客观的行为也并不能肯定达致其想要的确定结果。即客观的命题A落实到个体的行动,并不能推出肯定的结果B。人类只是经过其耐久以来积聚的经验和经过试错取得的工具来试图拟合宇宙运转的终极规则,而这种拟合只能是接近的,不可能百分百契合。既然人非全知,自然也无法全能,某一系数(我在这里援用数学只是由于无现成工具可表白终极规则)或某一初值的不同运转起来将天差地别。既然由A及B无法成为重言式,人类的力气就一直要屈从于终极规则。


被困立方的囚徒共有六个人。这六个人的形象设计,在我看来就很契合这个世界上人的六种层次,即从普通人/地道的普通人(警察)、良善之人/从未与世界为敌的普通人(女学生)、浑噩之人/已被世界击败的普通人(建筑师)、激进之人/仍未被世界击败的普通人(医生)、自以为超脱之人/伪非普通人(越狱专家)、天才/真正的非普通人(傻子)。


警察似乎具有许多优秀特质:强壮有力(物种生存才干)、酷爱家庭(群居性)、有完好的愿望形态(高级心理活动)。从影片一开端其绝逼是以一个正面的角色呈现并引领故事的(猥琐的我一度以为其是大英雄有木有)。但其也具有人类一切的弱点:某些状况下意志力孱弱、忿恨失望、自私(这是优点还是弱点??),总之,他具有一个普通的人类个体的基本特质,他代表了组成人类社会的最基本的元件,普通人,纯地道粹的普通人。


他们具有平常的智力,拿着平均的薪水,做着平常的工作。他们会快乐,会失落,会爱他人,也会恨他人;他们有时很努力,有时却很颓唐;有时很仁慈,有时也很邪恶。套用小沈阳的一句话来说:“他人吃不上饭,我们吃肉的时分不咂嘴,也是一种仁慈”来形容他们,最合适。他们是这个世界上为数最为众多的群体,充溢着这个世界的每个角落,构建并组成其这个世界每日的运转,永不停歇。


所以当影片一开端时,警察以一个超正面的形象呈现,但是随着进程的延展,他开端一点一点的变更:埋怨、殴打建筑师、提议杀掉傻瓜、在救助医生时故意放手杀掉她,最后与建筑师和女学生玉石俱焚——这些行为其实并不能以“善恶”来结论的。面对死亡,普通人的求生愿望占了上风。我们应该感到欣喜才是,正是这种激烈的求生欲,才让我们这个物种扛过了地球世世代代的变更和物种之间残酷的竞争,最终成为了地球的主宰者。


此团队里的六个人,除了天才之外的五个都是彻彻底底的普通人,但他们对世界的见地有差别。比起警察女学生就是一个良善的、与世无争的普通人。作为一个学生,她有着自己小小的生活,上学下学,数学与理工。厚厚的眼镜掩盖着她的愿望,她应用上天赐予人类最可贵的礼物——智力来麻木着自己,正因如此,她的愿望也被掩盖了(或者说削弱了?)。人类的愿望是客观存在的,这是灵长类动物高级心理活动客观决议的,而人与人之间不同的,即是消弭或缓解愿望的方式。很显然,女学生开发了她可贵的智力,并用这填满了灵魂。正因如此,她对世界(或说是心慌方?)的对立水平基本为0。由于少有不满,所以少有对立,这是她的侥幸?又或是她的悲痛?


她可能是你同专业年年拿奖学金的三好学生?又或是工作岗位上常常显露灵气的纯真姑娘?还是感动中国的十大人物之一?这不重要,重要的是,他们找到了最合适自己的、弥补愿望的方式。所以他们很满足,很不会对世界埋怨。他们爱这个世界,爱自己的生活。正好像女学生最后一句说的:“我觉得这世界我还能够撑撑。”


建筑师是浑噩之人,这一点想必不会有什么疑问。他也是一个彻头彻尾的普通人,但与其他人不同的是,他厌倦了这个世界。天知道他有没有曾经对立过?或是失败了?或是基本就没有胆量开端?and Who care?他每天得过且过,厌倦了世界的无聊;工作只是为了混饭,以至衔接项目的时分对方的来路目的一概都不问,只需给钱就能够了。色情刊物、酒精、脂肪、这就是他?他没有爱,也没有恨——的确,他什么都没有。


“世界上没有两片相同的叶子。”或许懦弱在这个个体的组成上多加了那么一些,但是这就是天道,龙生九子各有不同,你奈他何?身边常常有这样的人,没什么追求,也没什么大幻想,只是想得过且过,活的很轻松,很闲适,以一种消极的避世态度存活。以至...我们常常在街头见到流浪汉,你从他们的表情里看不到什么痛苦,他们似乎也很享用,而你无法了解为什么在这种破落的条件下他仍旧能怡然自得——你我与他不是一类人。子非鱼,焉知鱼之乐?


这种人带有一种神秘的、避世的宗教气息,但又与宗教有实质上的不同。他们丝毫不具有任何精神层面的解脱意愿,而只是单纯的厌世。从某种意义上来讲,女学生代表的类型要比建筑师更接近宗教的、精神层面的自我救赎,由于那属于一种弥补愿望缺口的过程。


医生代表的则是充溢积极对立愿望的普通人。他们并没有物理上超越常人的才干——但,他们的的确确的想改动世界。正因如此,他们的生命是与痛苦交错在一同的。从医生的说话中能够看得很明显:“这是政府做的吗?财团?都一样!”“为什么我们会被抓进来?我们做错了什么?”听,她的痛苦在咆哮,而人类一切的痛苦,实质上都是对自己无能的愤恨。


你身边会不会有这样的人?他们经常埋怨,埋怨飞机上的餐点难吃,埋怨学校出了脑残政策,埋怨家长无能,埋怨世事不公——每个人都会埋怨,但这些人频率更多。他们想要改动世界,他们多数充溢着雄心壮志,他们对理想不满,想要入手真真切切的改动这个世界,让它看起来更合自己的心意,更合自己心中“尽善尽美”的规范。他们或许年轻气盛,尚未受阻;或许意志刚强,数次受阻而心犹未改——这不重要,重要的是,他们没有才干做到这一点。而这,就成了他们痛苦与愤恨的本源。


专家很奇特,他具有丰厚的经验、高超的技巧、临危不惧的胆色、稳准精狠的意志力。但他却是第一个挂掉的?为什么?这不是很奇特吗?


用我们迷信的话来讲,这就是“没有那种命”,却偏偏想要逆天改命。他以为自己曾经不是一个常人,但理想很残酷,他偏偏还是。我想起了仙剑奇侠传三里的蜀山五长老。无论武功仙术还是飞升的客观条件,自清微以降这五人是个个知晓个个有力啊。可是偏偏人算不如天算,即便是活到一百四十岁,这五人还是败在了自己当年逼出体内的邪剑仙手下。偏偏倒是二十七八岁的长卿悄然松松的吃掉紫萱的内丹白日飞升。还有那南宫煌的师父,此五人的师弟,明明就是一个看守圣器的长老,偏偏用这五灵轮成了地仙;而那殊明,机关算尽太聪明,最终倒误了卿卿性命,落的发配看守锁妖塔的命运。


是他们不够努力吗?只是他们不够侥幸而已。“没有那种命”。普通人究竟就是普通人,虽说这很达观,很消极,但是这是事实,很残酷的事实。不然诸葛孔明也不会在火漫满山的上方谷,望着天空飘落的大雨,大声叹道:“谋事在人,成事在天!”没有人会质疑逃狱专家的才干,但他偏偏就是第一个挂掉的。这就是随机过程里小小的一点尘埃。而尘埃,不会由于自己会思索就不再是尘埃。


Kasha吗?他似乎连话都说不分明,这无所谓;他似乎长相奇特?这无所谓;他似乎痴呆不通人事?这基本就无所谓——他不是普通人,他是六个人中独一不是普通人的“人”(我能不能叫他是人?)试问,一个不是普通人的人,为何要会说普通人的话呢?为何要长得像是一个普通人呢?为何要通普通人之事?晓普通人之理呢?他不需求。


他具有超出常人的智力。女学生也有智力,能够想到笛卡尔坐标,能够想到三维空间,能够计算立方体之间的运动轨迹。但这不一样,她无法计算天文数字,傻瓜能够;她无法完成合成因子这样超越人力的任务,傻瓜能够。到底谁是傻瓜呢?我不知道。他基本就不是“人”,他的存在是为了和斯宾诺莎之神做近距离的交流吗?这个我们常人寓居的世界,真的合适他吗?假如他无法成为常人,那么心慌方对他来说,是不是才是更真实存在的“世界”?


我不知道,我也只是猜测而已,由于我也只是个普通人。


我们说遍了团队里一切的人和其社会角色。正是他们一砖一瓦的填满了这个庞大星球的一切缝隙。在结尾,女学生(代表人类智力和美德)和建筑师(被重新点燃的、成为普通人的厌世者)加上傻瓜(十分人、宇宙次序的代表者)分离破解了心慌方。但我们应该留意到,没有傻瓜的辅佐,这群常人是无法触及心慌方的出口的,而最后警察(被压垮的普通人)又杀掉了女学生和建筑师,建筑师也最后一击杀掉了警察。这其实是一个很有趣的隐喻:这代表着人类个体之间行为的矛盾性,即又回到了本文开端的论点:个体的行为无法引领到肯定的结果,而一切个体的行为又无法表示成整体的行为。这就像科学家曾经做过的测算,人类的肌肉纤维若能同时向相同方向运动,所能爆发出的力气将百倍于往常。到那时,弹跳能够百米,奔驰能够如风,举重将会若轻...但测算只能是测算,出离纸面之后,一切将不复存在。


即便一切人都想逃,但最后仍旧没有“人”逃进来。在宇宙的终极规则看来的人类,就好像我们看仓皇的蚂蚁般渺小而无能。个体是没有用处的,而整体的行为又是无力的。天道不仁,以万物为刍狗?这是人类的悲痛?又或是人类的福气?对常人来说,不能全知全能其实也是一件好事,由于若是如此,我们便不会活在对未来的恐惧和痛苦之中不能自拔。


我不觉得我是个不可知论者,由于我仍以为,面对“终极规则”,人类最好的方式仍是尽足人事。我只是想证明给一些自认能够“逆天改命”“人定胜天”的人们看,拟合终极规则的最好方式,不是与规则为敌,而是与规则为伍——固然,我们也无法得知,怎样算是真的与它为伍。但,这就是人类的宿命,不是吗?


关于不慎走进The cube的普通人来说,他们只会有失望和无助。由于对他们来说,The Cube是个不熟习的世界。一切过去的次序、规则、试错之后的公理定理——一切的一切,在这里全部失效。他们只能任凭着自己的失望和恐惧肆虐,激起出最原始的兽性,显显露自己一切的无知,最终任凭自己把自己压垮。而走出立方体的Kasha,倒是会愈加无助与失望——他不了解外面的世界,世界上的一切对他来说成了未知的。他不会说,不会做,不知道该怎样办,除了天才的通灵才干,他一无一切。那道光,是太阳吗?


对他来说,那个世界,才是真正的心慌方。


吾之现世,彼之心慌方。


(综合各种评论)。



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