卫城博物馆大门离卫城山东南入口不远,整个博物馆建在一片罗马和拜占庭时期的遗址上,由瑞士建筑家Bernard Tschumi和希腊建筑家Michael Photiadis合作完成。据说当初二者颇费了一番心思,在这样一片拥有几千年历史的古雅典城邦核心地带,哪块土地下面不得埋点文物呀?建筑家巧妙地保留了古代遗址,在结实的钢筋水泥立柱上凌空建起一座现代化博物馆。 门票只有5欧元,真心不贵,但馆内不让照相,我从网上搜罗一些图片,尽量为大家做个介绍吧。馆内共有四层,一层是卫城山坡展区,展示了卫城山坡上诸多神庙里的出土文物。这件出自酒神剧场的浮雕,刻画了一位舞者的形象。 这件红绘陶盖描绘的是酒神节的热闹场景。 下面几件出自阿斯克勒庇俄斯神庙,都与医药和健康有关。这块浮雕板上雕刻着阿斯克勒庇俄斯、他的妻女和献祭者,最左边拄着一根缠绕着巨蛇的棍子的就是医药之神阿斯克勒庇俄斯。 这件石头底座上雕刻着外科手术用的工具。 这个石柱将一张女人脸的形象嵌在其中,大概是为乞求该女子早日康复吧。 在卫城南坡离阿斯克勒庇俄斯神庙不远有座露天小神庙,供奉的是保护婚姻嫁娶的宁芙女神。她最受年轻女性青睐,祭品也多为她们喜欢的物品,比如纺线用的纺锤、画着美丽动物图案的陶板和描绘结婚队伍的双耳长颈高水瓶。 卫城山坡上也不只有神庙,这件陶制的胜利女神像就被认为是古代民居的山墙顶饰。 二层首先看到的是古风展区,顺楼梯上行,摆在楼梯口的三角楣是被称为“百步神殿” (Hekatompedon)的遗留物。百步神殿建于公元前570年,长达百步,故得此名,具体位置已被现在的帕特农神庙占据。这座曾经雄伟的多立克式建筑,如今只有三角楣让我们依稀看到当年的辉煌。可能由于遗留下来的东西太少,博物馆将百步神殿的东西三角楣合并在一起展示,中间的部分被认为是属于东三角楣的,而两边的部分则属于西三角楣。 中间部分表现的是一头母狮猎取一头公牛的惨烈场景。 左边部分则是赫拉克勒斯与特里同摔跤,那个半跪的人形是大力神赫拉克勒斯,被他压在身下的鱼尾怪就是特里同。 右边部分是个三身海怪,其腰以下为蛇形,腰以上为三个人形,分别用左手拿着水、火和鸟(象征空气)。 在这一层还有个三角楣,是属于雅典娜旧庙的,刻画了雅典娜在提坦之战中的部分场景。 中间是雅典娜右手持矛攻击提坦,两边的提坦都被打倒在地。 古风展区最多的是各种雕塑,它们曾装饰了雅典卫城上第一批大型庙宇。 这尊荷犊者像制作于公元前570年,表现的是一个男人扛着祭献给雅典娜的牛犊。如果你读过一些介绍古希腊艺术的书籍的话,对它一定不会陌生,因为几乎每一本书都会讲到这尊雕像。它被认为是雕塑家帕罗斯(Palos)的儿子罗伯斯(Rhombos)以自己为模特塑造的。无论是健硕的男子还是温顺的牛犊都太可爱了,比起那些更常见的严肃形象,显得尤为亲切。 古风时期的雕塑有一些固定的模式,装饰庙宇的人像多为略显呆板的直立彩绘像。他们双臂下垂,一腿微微跨向前方,表情庄重,其中女性雕像被称为科莱(Kore),男性被称为库罗斯(Kouros)。研究者认为这种形象是受古埃及的影响。下面这件着长外衣的科莱像制作于公元前530年,在头发、眼睛和衣着上还能看到彩绘残留的颜色。 除人像外,还有很多动物雕像,下图中的几件分别为狮子、野猪、狗和小鸟,都是公元前5-6世纪的作品。 给我印象最深刻的还是这匹马的雕像,俊俏的脸庞,整齐的鬃毛,微微抬起的前蹄,不禁让人感叹公元前6世纪的艺术水平竟如此之高。 二层的北区展示了古典、希腊化和罗马时期的文物。这件被称为克里托斯男孩的雕像为雅典雕塑家克里托斯(Kritios)制作于公元前480年,是希腊古典时期雕塑的杰出代表。 阿尔卡美涅斯(Alcamenes)是古典时期的另一位著名雕塑家,曾在菲狄亚斯手下工作。他制作的这件雕塑描述了一个凄惨的复仇故事。传说色雷斯国王忒柔斯非常好色,他娶了雅典国王潘狄翁的大女儿普罗克涅(Procne)后又垂涎潘狄翁的小女儿菲洛墨拉(Philomela),当菲洛墨拉来到色雷斯时将其强奸,在威逼菲洛墨拉保密不成后残忍地割去了她的舌头。菲洛墨拉虽不能说话,但她将自己的遭遇织在挂毯的图案上巧妙地向姐姐传递了信息。姐姐怒不可遏,但她报仇的方式却令人匪夷所思。她亲手杀死了自己与忒柔斯的儿子,并把儿子的肉做成菜端给丈夫吃。饭后,普罗克涅命人将儿子的头颅送给丈夫以告实情,并与妹妹一同逃离。忒柔斯气急败坏,带人一路追杀。姐俩眼看难逃魔掌,便跪地乞求神灵将她们变成鸟儿,结果普罗克涅被变成夜莺,整日唱着哀婉的歌,而菲洛墨拉则被变成燕子,无声无息却坚毅倔强地飞翔。此雕塑刻画的正是普罗克涅决定杀子报复的瞬间。 获取《神与仙的世界——希腊一城三岛游记》全文电子书,请点击下方了解更多,千万记住要留下您的邮箱地址呦。在微店里还能找到精编的各国旅游攻略,快去看看吧。 |