一个好的老师,不仅要传授弟子知识,更要教弟子为人处世的品德。而须菩提祖师作为孙悟空的恩师,只教会了孙悟空本领,却没有教会孙悟空良好的品德,反而让孙悟空误入歧途。 原本的孙悟空是一个知孝道,解人意,与人为善的好猴子,却因为须菩提祖师的缘故,反而变得巧取豪夺,蛮横无礼。 我们先来看看没有学艺之前的孙悟空到底是一个怎样的‘人’? 猴王遇到一樵夫,得知樵夫每日砍柴供养老母,于是道:“据你说起来,乃是一个行孝的君子,向后必有好处。” 在孙悟空的观念里,行孝就是君子,而且君子必有好报,这就是他的‘知孝道’,这一点甚至影响了孙悟空的一生,无论是对待祖师还是唐僧,都是孝字为先。 告别了樵夫,按照他的指点果然找到了仙山,猴子十分欢喜说道:“此间人果是朴实。果有此山此洞。” 在这里,孙悟空没有强求樵夫带路,事后还夸赞樵夫朴实,可以看出孙悟空的善解人意,而且认为朴实是一种良好的品德。 见到祖师之后,祖师问猴王姓什么?猴王不解其意,反而道:“我无性。人若骂我,我也不恼;若打我,我也不嗔,只是陪个礼儿就罢了,一生无性。” 人之初,性本善,在孙悟空这里得到了完美的诠释,这一点甚至让笔者都自愧不如,说他‘与人为善’没有半点问题。 可就是这么一个‘好人’,为什么跟随祖师十年后,变成了一个蛮横无理的人? 我们说到猴子,给人的第一感觉就是模仿,学人。那孙悟空的这些劣行是不是从须菩提祖师身上学到的呢? 第一件事,须菩提教樵夫了一首《满庭芳》,词中一句‘更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。’ 孙悟空解道,‘黄庭乃道德真言,非神仙而何’。 这其中有没有炫耀的成分呢,是否是日后孙悟空学会了变化之术后在众弟子面前卖弄的一种‘模仿’呢?也许祖师没有这种想法,但孙悟空学到了。 第二件事,祖师多次言语嘲讽孙悟空。 如:‘你身躯虽是鄙陋,却像个食松果的猢狲。’‘此亦无难,只是你比他人不同,故传不得。你虽然像人,却比人少腮。’ 以他人身体缺陷来打趣,也许显得祖师亲和,但是否孙悟空日后的口无遮拦也是一种‘模仿’呢? 第三件事,祖师的盘中暗谜。 祖师的《满庭芳》唱到不会机谋巧算,自己却在弟子面前耍了一回心机。 第四件事,赶走孙悟空。 孙悟空只是犯了一个任何初学者都会犯的错误,而且只是在众弟子之间卖弄,至于被赶出师门吗?这无情的一面让孙悟空学会了什么? 第五件事情,威胁恐吓。 “你这去,定生不良 。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟。你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!” 多大的错?多大的仇?多大的恨?日后孙悟空威胁龙王,威胁阎王是不是跟师父学的? 孙悟空走入歧途,须菩提祖师有个不可推卸的责任,他称不上一位良师。 须菩提为什么会这么做呢?是他天性如此,还是另有目的?下一回我们来看一看须菩提祖师的‘良苦用心’。关注我,更多精彩等你来。 |