朗诵：福建省诗歌朗诵协会理事、北京言语协会朗诵研讨会会员、集美大学教工朗诵协会会长宋家卿教员 古之师者称先生。先生，一个称谓，一种修为，简约却又饱含人们对学问的盼望与尊崇。 人们常说，陈嘉庚先生是一位巨大的爱国者，是一位终身兴办学校的教育事业家。陈嘉庚，的确是一位 “先生”，不只是教育事业家，也是名不虚传的教育家。“春风吹暖和，桃李尽成行；树人需百年，美哉教泽长”。嘉庚先生不只用尽其终身的财富兴办学校，而且也用尽了其全部生命来中止教育理论。嘉庚先生办学的理论伟业，嘉庚先生教育的思想伟力，至今仍在杏坛闪烁着共同光辉。
图为1954年陈嘉庚与集美学校学生在一同 何为教育家？教育家是在教育世界中, 将手放在时期舵轮上的人。假如说，教育是对未来的定义； 从这个意义上说, 教育家正定义着未来。伏契克曾经说过:“英雄——就是这样一个人, 他在决议性关头做了为人类社会的利益所需求做的事。”教育家就是这样的英雄。 中国古语称:“以力服人者霸, 以德服人者王。”教 育家实施的是霸道, 永远以崇高之德唤醒人、鼓舞人、点燃人，在教育的天地构建起价值坐标，又从教育动身, 以价值引领整个社会向前。庄子说：“至人无己, 神人无功, 圣人无名。”教育家当是圣人。庄子又说：“圣人者, 原天地之美而达万物之理, 是故至人无为, 大圣不作, 观于天地之谓也。”教育家无名, 却在历史的册页中留下了一个个英名, 留下了一个个闪光的人格。
陈嘉庚与集美学校学生（1950年代） 舵手、英雄、霸道、圣人……这些对教育家的高位描画, 不正是对陈嘉庚这位巨大的教育家最好的诠释？究竟是什么让教育家巨大?由于教育家是“先生”，有“先生之风”。 先生, 既是对教育家最本真、最崇高的称谓, 也是对教育家最质朴、最深层的赞誉。先生, 包含着教育家最巨大、最可敬之处。 今天，在这个飞翔星斗大海、沐浴春风化雨的特殊日子里，我们从心底里召唤陈嘉庚：先生，您好。
嘉庚“先生之风”， 宛如“一泓清泉”，润泽国之命脉。 朗诵：校教工朗诵协会侯玉红教员 真正的师者，首先是一个有魂有根的爱国者。师者的根在祖国，师者的魂是民族。 先生之风，说到底是民族的风骨。正是这风骨，筑起了新的长城；正是这风骨, 挺起了民族的脊梁。彼时的中国，“见十余岁儿童成群游戏，多有裸体者，几将回复上古野蛮状态”。 先生不由悲叹，这样的国度，这样的国民，怎能不遭“天演之淘汰”！先生怀抱“诚以救国既乏术，亦只需兴学之一方”的信心，立下宏愿， “立志终身所获财利，概办教育，为社会效劳”。先生致富后首先想到的是兴学报国。
陈嘉庚与集美水产航海学校三好学生（1950年代） 在先生看来，“国度之富强，全在于国民，国民之展开，全在于教育。”“教育为立国之本，兴学乃国民之职。” 先生把对祖国的忠实，对民族彻骨的酷爱，倾资兴学、教育兴邦，事必躬亲，鞠躬尽瘁。先生在厦大筹办会演出讲： “今日国势危如累卵，所赖以维持者，唯此方兴之教育与未死之人心耳。”当场认捐相当于自己净资产的400万大洋。先生终身以 “办教育为职志”，兴办和资助了百余所学校，建成了中国最美的大学校园和中国最美最庞大的学村，英才乐育，蔚为国光，完成了 “愿为公众效劳,却为终身不移之目标”。 陈嘉庚先生与集美华裔补习学校的学生在一同 教育家一定充溢着家国情怀。在先生身上，爱国爱乡、兴教兴学是相辅相成的。 饮水思源，是先生深沉的家国情怀：“久客南洋，心胸祖国，希图报效，已非一日”。先生早年即发布：“尔后本家生理（即“生意”，作者注）及产业逐年所得之利，虽至数百万元，亦尽数寄归祖国，以充教育费用，乃余之大愿也”。 先生为办学的破费，占到鼎盛时期公司总利润的92%！即便运营的企业日薄西山，被银行请求中止支付学校经费以换取贷款，先生仍断然拒绝：集美和厦大“两校如关门，自己误青年之罪小，影响社会之罪大，一经停课关门，则恢复难望”，毅然毅然“竭殚心力”，艰苦支撑。为了筹集校费，先生卖掉了原本为儿子在新加坡置办的三栋别墅以及自己名下的橡胶园，留下了 “公司能够关门，学校不能不办”；“宁可变卖大厦，也要支持厦大”的千古佳话！
陈嘉庚陪同来宾参观扩建中的集美学校（1950年代） 我敬重的先生啊，您在生命弥留之际，心里装着的还是“国之大者”：集美学校一定要继续办下去、台湾一定要回归祖国。依据先生的遗言， “以自己在国内银行的总共为334.2万元的存款，拨50万元捐作北京华裔博物馆的建筑费，又拨50万元为集美社会福利基金，而余下的234.2万元则全部用于集美学校的校舍建筑”，没有一分一毫遗留子孙。先生践行了 “终身以诚信节俭办教育公益，为社会效劳”的誓词。先生办学的时间之长、范围之大、毅力之坚，实为中国乃至世界所稀有。教育家黄炎培曾纵论古今中外，“发了财的人，而肯全拿出来的，只需陈先生。” 教育，乃国之命脉，而先生则是教育之魂魄，国度之脊梁。先生远去的背影，风骨卓然，化成了民族的正面。
嘉庚“先生之风”， 是开“半亩方塘”，终成镜鉴楷模。 朗诵：校教工朗诵协会曹祥军教员 道德是教育的最高目的。“道之所存，师之所存也。” 先生之所以为师，是由于“有道”且能“传道”，而将“道”延伸开来，就是人世间的一切真、善、美。先生特意选定1921年5月9日为厦大校舍建筑奠基：由于六年前的这一天，丧权辱国的“二十一条”被迫签署。先生的意义再分明不外，就是每一位师生都不能遗忘这国耻日。为了支持维系学校，先生把企业的收益和学校的树立紧紧绑在了一同。先生说： “本公司及制造厂，虽名为陈嘉庚公司，而占股最多则为厦门大学和集美学校两校，约其数量有十分之八”。先生还在公司章程里写下了这样一段话： “战士以干戈卫国，商人以国货救国。为本公司谋一分利益，即为国度多培育一个人才。”先生用道德的力气，塑造了企业的义务；让教育的火炬，闪烁着道德的光辉。
陈嘉庚陈村牧与集美学校女生（1950年代） 师德，不是简单的说教，而是一种肉体表示，一种社会义务感！支撑社会义务感的，不只是道德文章，更是先生的以德立身，以德施教。先生立德先立师，树人先正己。《周易》三十六卦，唯“谦”卦六爻皆吉。箴言“满招损，谦受益”即出于此。
陈嘉庚在福南堂给集美侨校学生讲话（1956.3.10） 先生之谦和，并非今人之作秀，而是本于仁，付诸于行。 1923年，先生的50岁华诞行将到来。“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”，全校师生捐献建造“介眉亭”，为“校主”祝寿。先生得知后“殊深诧异”，多次由星洲来函： “以办学事业方在发轫之中，效果未著，遵行纪功，建亭祝寿，迹近沽名，而学村尚未正式成立，亦无建亭留念之必要”，“无论兴工与否，弟决不愿受”！先生拒绝“祝寿”而专心“建校”的崇高风范呼之欲出。后来先生自费建成供学生练习军乐的“军乐亭”，可谓学校一胜；并满怀豪情地说 ： “俟十年后，弟能克有终二校，终身确有裨益社会及基金稳定者，许时不唯区区一匾与一亭耳”！先生上善若水、虚怀若谷，从不以己名为校名，从不以己名为楼名，但是陈嘉庚之名，与校名、楼名而永名！
校主陈嘉庚列席集美学校校友会成立大会（1920年） 先生品德润身、公德善心、大德铸魂。 先生，曾经的南洋首富、终身三分之二时间都生活在海外，暮年回到祖国、定居集美。先生不是修缮祖屋、兴建私宅，而是重建遭战争破坏的学校。先生坚决地以为： “校舍未复，若先建住宅，难免违犯先忧后乐之训耳。” 担任国度指导人的先生，每月有五百多元的工资，可给自己定的每天伙食费是五角，剩下的钱都用作办学的费用。先生亲身入手设计瓦片，天天拄着手杖到工地巡查，暮年多半时光都寓居在狭仄的“诚毅楼”内。一只翻过来的破茶杯，杯底上插上蜡烛，就是先生自己设计的烛台；地瓜稀饭就着简单的家常菜就是每日三餐。 今天，人们先惊叹于集美学村建筑之雄伟壮观，再悄然地走进质朴无华的先生故居，不由肃然起敬，慨叹万端。殷殷赤子之心，在现今犹显可贵! 嘉庚“先生之风”， 探寻“一方天地”，点亮诚毅之光。 朗诵：校教工朗诵协会崔馨予教员 教育是理论的事业。教育家一直坚决地说，教育学是人学。名家天性是师者。先生之风, 在于鲜明共同之教育作风。 办学伊始，先生就亲身定下了“为改进国度社会”的办学方针，提出“诚毅”二字为学校校训。抗战最艰难的日子里，先生对内迁的集美学校师生大方激昂演讲： “有枝才有花，有国才有家”！先生苦口婆心地说： “我培育你们，我并不想要你们替我做什么，我更不愿你们是国度的害虫、寄生虫……希望诸位要抱着铁面无私的肉体，凭着‘诚毅’二字的校训，努力苦干。”先生的话语，聚焦于学生,提示了求学的目的，诠氏缢校训的内涵，树立起做人的标杆，把每一位学生心里那团火热的爱国之火熊熊点燃。
1940年10月集美学校内迁安溪期间，嘉庚先生探望师生 作风的深处是思想；先生之风，永远闪烁着思想的光辉。先生向我们走来，开习尚之先，清新独立之风扑面而来。 先生不时倡导“德智体三育并重”，考究教学质量。请求学校“岂但教其识字而已，其他如学问、思想，才干，品德，实验，体育，园艺，音乐，以及其他课外活动，均须注重，与正课相辅并行。”反对学生“如机械一样”读死书。“学高为师”。先生以为“没有好教员，就没有好学校”，不惜重金敦请包含鲁迅在内的名家巨匠。先生在《申报》特地刊函延聘校长：“兹事体大，无通儒硕彦，相助为理，不能树贞固之基，而收美满之效……嘉庚但当竭其区区，不惮劳费，率以听命云尔，肃此敬请道绥。”一则聘函，字字铿锵，句句有力，道出了先生办学的初衷，也让我们读懂了先生对教育的了解： “师资一项，最为无上第一要切。因教育之母，未来概由此产生”。
1920年5月，校主陈嘉庚先生（二排右八）参与集美学校第二届运动会开幕式并讲话 海内外开放容纳的见识和阅历，给予了先生放眼世界的教育眼光。先生敏锐认识到：“教育不振则实业不兴，国民之生计日绌”。 为了复兴实业，培育消费技术人才，积极倡办职业教育。先生把师范学校看成教育事业的“工作母机”，鼎力培育立志效劳教育的青年才俊。学成的师范生成为海内外文化教育的种子，撒播到哪里，就在哪里开花结果。除建筑开阔的教学楼群外，先生看到图书馆“较诸胶庠讲授，收效尤宏”，设图书馆“尤为十万火急”。先生还不遗余力，建造为教学效劳的科学馆、体育馆、美术馆、音乐室、植物园和农场。先生深谙科学文化公共设备对提高推行教育的裨益，以为“博物馆是文化教育机构的一种，与图书馆、学校同等样重要，而施教的范围更为宽广”，极力树立华裔博物院和集美鳌园。 先生从历史深处走来。先生为我们留下了庞大教育遗产，还汇集了各有所长的教育家亲友：李光前、陈六使、李尚大……怀着复兴中华的共同信仰，以血缘、亲缘关系为经,以地缘、业缘、志缘关系为纬，构成了一个极具社会影响的教育家群落，造福乡梓，泽被后人。 今朝学村，已近百十岁月；强国名校，诚毅之光永存！ 嘉庚“先生之风”， 化为“一座大山”，永怀厚德仁爱。 朗诵：校教工朗诵协会陈鲁琳教员 教育是一门需求倾注爱的事业，仁而爱人是教育家的共同特征。“教育需求爱，也要培育爱。没有爱的教育是死亡的教育，不能培育爱的教育是失败的教育。”嘉庚先生之爱是无私、高尚、巨大的爱。
陈嘉庚与集美财经学校师生合影（1955.12） 先生好像阳光的使者一样，用坦荡的胸怀去维护每一位学生，用对等的眼光去看待他们，让他们无一例外地均衡地享用阳光的暖和。 为了让更多出身清贫的学生有书读、有学上，先生反对办学分贫富，主张提高教育，强调优待清贫子弟。先生立下规矩： “中学生只交膳费，学宿费均免。师范生膳费亦免。各生不拘师、中，所需被席蚊帐，概由校中供备，以资一概。”在当时，如此大方供养全体学生，岂但在私立学校中所仅见，就是公立学校，也极少能办到。先生设置“成人之美储金”,辅佐贫穷学生完成学业或升上高一级学校,或出国留学。先生反对重男轻女，鼎力倡办女子学校，让女孩能够上学。先生以 “侨生接受祖国之文化，比较国内尤为重要”，播下海外教育的星星之火，对从海外回国就读侨生的优待永续不变,给上预科补习,直至抵达跟班或插班的请求。先生对教育有着深远而清澈的了解：它是未来社会的希望！先生之风，以授人以渔的无私与贡献，以四通八达的教育来发明四通八达的社会，此乃教育之道也！
陈嘉庚陈村牧与集美学校女生（1950年代） 先生对教育似乎一团火，只需靠近他，就要被他感染。先生曾经深情地说 ：“鄙人所以奔忙海外，茹苦含辛数十年，身家性命之利害得失，举缺乏撄吾念，独于兴学一事，不惜牺牲金钱，竭殚心力而为之，整天孜孜无敢逸豫者，正为此耳。”关于义务任务，先生顽固据守。先生一辈子肩上都挑着千斤重担：一个肩膀挑着学生的往常，一个肩膀挑着国度的未来。企业收盘后，先生将厦门大学无偿献与国度，还以“为善不终”而自责，以“牺牲非孟浪”来回应外人的误解。先生无愧于“爱国企业家的模范”！
解放后陈嘉庚在集美体育运动大会主席台上 意难忘，一处校舍，一脉书香。先生留给我们念想的故事个个暖和。立于当时战火纷飞的时局，唯先生大爱无疆，一次次发出守住肉体家园的呼吁。 1923年10月倡议和请愿设立“永世战争学村”。取得孙中山电令对集美学校特殊维护：“教育为国度基本，无论平常战时，军民长官关于学校之维护维持，皆有应尽之责……该校创设有年，范围庞大，美成在久，古训有徵，芽蘗干霄，人才攸赖。兴言及此，宁忍摧残！……关于该校务宜特别维护，倘有战事，幸勿扰及该校，俾免辍废，则莘莘学子，永享战争之利。” 爱是教育的灵魂，先生的大爱之举，创设“山明兮水秀,胜地冠南疆”的学习环境，让无数风华正茂的学子如沐春风，把物质生活的贫乏和艰难踩在脚下，孜孜矻矻，努力进取。随同着朗朗书声，嘉庚肉体从一间间校舍里传颂到世界各地，感动、影响、鼓舞了一代又一代人。
朗诵：校广播电台葛骏同窗 银河岁月，春去秋来。陈嘉庚这面“华裔旗帜”，依旧伴着时期风高高飘扬；放射出的“民族光辉”，依旧随着时期潮熠熠闪亮。若有人问起，今可有巨匠否？傲然答曰：“今先生犹在！”先生之风，温润于身，成为向往崇高的阶梯；先生之风，镌刻于心，成为铸造灵魂的基因。那历史的、时期的舵轮, 乘着先生之风驶向未来；那英雄、那霸道, 迎着先生之风，让人顿生温情和敬意；那圣人之人格，闪烁着的正是先生之风带来的道德与聪慧。 民族之兴，首赖教育；教育之兴，首赖先生。今天，吾辈教育人当继先生之风骨，踏先生之履印。作家梁衡写道：“伟人者，其思想，作风，境地，业绩曾经自然地抵达了一个高度，如日升高，如木参天，如水溢岸”。我们向先生致敬，让先生之风充盈心灵：掬“一泓清泉”，洗濯耐烦的心灵；开“半亩方塘”，引来时期的死水；寻“一方天地”，见证幻想的盛放；成“一座大山”，据守执著的信心。不论时期如何变更，嘉庚先生都是促进社会进步、国度展开、民族复兴的肉膂力气，嘉庚肉体在新时期的教育理论中必将成为凝聚力和创新力的标杆！ 天马苍苍，浔江泱泱， 先生之风，天长日久！ 为推进党史学习教育常态化、长效化，深化宣传发扬嘉庚肉体，学校分离陈嘉庚留念馆于10月15日-12月31日（周二至周五14：00—17:00；周六、周日9：00—17：00）期间在中山留念楼5楼展览厅举行“陈嘉庚与中国共产党”图片展览。
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