明朝为什么只下西洋七次?第八次怎样就不去了?

2022-12-13 17:54| 发布者: fuwanbiao| 查看: 134| 评论: 0

摘要: 在明朝,我们把往常的南洋地域统称为东洋、西洋。细致划分,东洋是指往常的菲律宾、日本等地域;西洋是指是往常的印度支那半岛、马来半岛、印度尼西亚、婆罗洲等地域。由于当时在海上飞行要靠指南针,指南针的针路分 ...

在明朝,我们把往常的南洋地域统称为东洋、西洋。细致划分,东洋是指往常的菲律宾、日本等地域;西洋是指是往常的印度支那半岛、马来半岛、印度尼西亚、婆罗洲等地域。由于当时在海上飞行要靠指南针,指南针的针路分东洋指针、西洋指针,因而在天文名词上就有“东洋”和“西洋”。


郑和下西洋是明朝的官方行动,几万人、几十条大船的行动,范围之大,人数之多,范围之广,能够说前无古人后无来者。这次航海行动,比哥伦布发现新大陆早八十七年,比第亚士发现好望角早八十三年,比奥斯达·加马发现新航路早九十三年,比麦哲伦抵达菲律宾早一百一十六年,比世界上一切著名的航海家的航海活动都早。


为什么明朝会派出如此大范围的航海船队下西洋?


建文帝朱允炆是明太祖朱元璋的孙子,即位后听信齐泰、黄子澄等人的意见,要把叔叔辈的亲王力气消灭,进一步增强中央集权。他先后解除了一些亲王的军事权益,有的被关起来,有的被废为庶人。但也有人不服,燕王朱棣就以“清君侧”为由发起靖难之役。史载,朱棣的军队攻陷南京,皇宫内大火燃起,建文帝失去踪迹(“宫中火起,帝不知所终”)。当时宫里起了火,很多人都被烧死了,烧死的尸首分不清到底是谁,也因而产生了建文帝到底死没死的历史疑案。


当时很多文人是怀念建文帝,反对朱棣,所以,关于建文帝的传说有很多。传播最广的是:剃发为僧逃出南京城。朱棣即位后,一直心系建文帝死活问题。建文帝假如死在宫里还好,假如活着,逃到了哪里?早晚将成为心头之患!于是,朱棣派心腹大臣礼部尚书胡漤,明为到全国各地寻觅神仙张三丰,私下探寻建文帝踪迹。


胡漤在大明疆域范围内寻觅的同时,朱棣又把眼光放在了海外,怕建文帝跑到西洋地域,于是派出心腹太监郑和下西洋,一方面展开经济贸易,一方面留心刺探建文帝的下落。


郑和下西洋的范围是绝后的。仅以第一次为例,郑和率62艘大海船动身,先后途径占城(越南南部)、爪哇、真腊(柬埔寨)、旧港(印度尼西亚巨港)、暹罗(泰国)、古里(印度西海岸卡利库特)、满剌加(马来西亚马六甲)、渤泥(印尼加里曼丹北部)、苏门答剌、阿鲁、柯枝(印度西南海岸柯钦)、大葛兰、小葛兰(印度西南海岸阿勒皮)、西洋琐里、琐里、加异勒、阿拨把丹、南巫里(在印尼)、甘把里、锡兰山(斯里兰卡)、喃渤利、彭亨(在马来西亚)、急兰丹、忽鲁谟斯(波斯湾口)、比剌、溜山(马尔代夫)、孙剌、木骨都束(索马里摩加迪沙)、麻林(肯尼亚马林迪)、剌撒、祖法儿(阿曼佐法儿)、沙里湾泥、竹步(索马里朱巴河口)、榜葛剌(孟加拉国)、天方(伊斯兰圣地麦加)、黎伐、那孤儿等五十六个国度地域。特别是对赤道非洲的访问在15世纪初是全世界绝无仅有的。


无心插柳柳成荫,下西洋的初衷是寻觅建文帝的下落,结果天朝盛名使得西洋各国贡使纷至沓来,朱棣好大喜功,以“天朝上国”自居,追求“四夷宾服”、“万国来朝”,视周边各国为藩属,接着连续六次下西洋,“欲耀兵异域,示中国富强”“宣德化而柔远人”成为主旋律。海外贸易不思索经济效益,行销国外的多是中国的传统产品,运回国内的却是大量的供皇室享用的朴素品,


经过郑和七次下西洋,中国和南洋的航路畅通了,对外贸易大大地展开了,可是为什么第七次下西洋以后就不去第八次了?


随着朱棣的逝世,明朝海外远航的热情逐步降温,直至宣德七年,下西洋之事基本上偃旗息鼓。明宪宗曾经想再下西洋,没想到遭到满朝文武大臣的坚决反对。兵部车驾清吏司郎中刘大夏藏匿一切旧档并大方陈词:“三保下西洋,费钱粮数十万,军民死且万计,纵得奇宝而回,于国度何益?此特一敝政,大臣所当切谏者也。旧案虽存,亦当毁之,以拔其根,尚何清查其有无哉?”此时的明朝再想完成“欲耀兵异域,示中国富强”的理想,无论客观的经济条件还是客观的社会认识,都已不为时期所允许。


此外,由于七次下西洋后的中止,欧洲远海飞行大展开,欧洲人开端侵入西洋区域,国际格局发作变更。特别是鸦片战争以后,西洋的形势发作了极大变更,如:印度被英国占领;缅甸被英国占领;越南被法国占领;菲律宾先被西班牙占领,后又被美国占领,欧洲人到东方来中止殖民活动,阻得了中国和南洋诸国的往来。而曾经强大的中国也逐步变成了半殖民地、半封建的国度。


郑和固然在西洋海面上飞行了七个来回,却一直没有掌握住时期进步的脉搏,没有完成好像新航路开辟那样严重的世界性突破,庞大的宝船究竟孤负了大海。



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